jung. hip. irgendwas.
Fliegen ist heute günstiger denn je und wird für lang ersehnte Fernreiseziele oder spontane Wochenendtrips gerne in Anspruch genommen. Dass dieses Verhalten nicht nur klimaschädlich ist, sondern somit auch zu Lasten künftiger Generationen geht, zeichnet Sofia Dunz diese Woche bei uns nach.
Markus Söder verhängt eine Kreuz-Pflicht in Bayerns Behörden – das Kreuz sei Symbol der geschichtlichen und kulturellen Prägung (Bayerns). Lukas Wiesenhütter wehrt sich gegen eine solche Interpretation des christlichen Symbols und sieht die Theologie in der Pflicht, sich in den Diskurs einzumischen.
Die Theologie hat so ihre Nischenthemen: Insofern könnte der heutige Artikel als mäßig relevant gelten. Franziska Wintermantel und Claudia Danzer schreiben über Isis lactans und sodann Maria lactans — die stillende Maria, an deren Brüsten auch nach Jesus offenbar viele Menschen hingen. Was erstmal nur witzig scheint, ist kulturgeschichtlich eine...
Am Dienstag, den 24. April, findet in Freiburg eine Podiumsdiskussion unter Beteiligung unserer Redaktion statt. Das nehmen wir zum Anlass, ein paar Statements über das „Geschäft, Theologie unter die Leute zu bringen“, mit Euch zu teilen: Wie verstehen wir Theologie? Was hat sie in der Öffentlichkeit noch zu melden? Und...
Diese Frage wird von der Antilopengang aufgeworfen. Allegra Decker denkt mit ihnen und Papst Franziskus über den Zusammenhang zwischen Depressionen und unserem gesellschaftlichem Umgang damit nach.
Jonatan Burger zeigt auf, wie sich die Darstellung der spätantiken Circumcellionen im Laufe der Zeit gewandelt hat, was damit bezweckt wurde und was man daraus für den heutigen Blick auf die Geschichte lernen kann.
Christ*in und Spaß dabei? Schon Nietzsche wünschte sich, die Erlösten mögen bitteschön etwas erlöster aussehen. Franca Spies zeichnet seine Christentumskritik nach und erklärt, warum Christ*innen auch in seinem Sinne als erlöst gelten dürfen.
Die Heilige Woche bildet den Höhepunkt des Kirchenjahres. Moritz Findeisen richtet den Blick auf das (verhüllte) Kreuz: Klassische Interpretationen des Karfreitag scheinen heute unverständlich. Inwiefern kann das Kreuz heute noch als spes unica, als einzigartige Hoffnung verstanden werden?
Öffentlich über familiäre Streitereien reden? Na klar. Über Sex? Null problemo, wie Gordon Shumway zu sagen pflegt. Aber über Gott? Ungern. Privat. Awkward. Kann man das ändern? Vielleicht. In unserer Serie #dnkgtt fragen wir, wie Glaube heute aussehen kann. Den ersten Beitrag liefert Franca Spies.
Die Wissenschaftlichkeit der Theologie wird nicht nur von außen angefragt. Viel zu oft stehen sich die „Theologie“ und ihre Vertreter*innen selbst im Weg. Eine Problemanalyse in vier Schritten von Martin Höhl.
